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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
《麦田里的守望者》是塞林格独一的一司长篇，固然惟有十几万字，它却在美利坚合众国社会上和文坛爆发过宏大感化。1951年，这部演义一问世，登时惹起振动。主人公的体验和思维在青妙龄中惹起激烈共识，遭到读者群，更加是大中弟子的喧闹欢送。她们纷繁抄袭主人公霍尔顿的装饰化装，讲“霍尔顿式”的谈话，由于这部演义道出了她们的心声，反应了她们的理念、烦恼和理想。家长们和文坛也对这该书打开商量。有觉得它能使青妙龄减少对生存的看法，对丑恶的实际普及警告，督促她们去采用一条自爱的路途;壮年人经过这该书也可促进对青妙龄的领会。然而也有人觉得这是一本坏书，主人公念书不用工，还吸烟、纵酒，搞女子，满口粗活，张口就“他*的”，所以该当遏止。过程30有年来功夫的检验，表明它不愧为美利坚合众国今世文艺中的“新颖典范演义”之一。此刻大普遍国学和高档书院已把它名列必读的课外读物，正如有的指摘家说的那么，它“简直大地面感化了好几代美利坚合众国青春”。
咸丰四年，六十一岁的魏源以“世乱多故，无心任官”辞却同僚保奏复职之请，全家侨寓苏州。次年，在太平军大破清军江南大营的铁蹄号角声中，魏源居苏州，手订生平著述，晨夕静坐参禅，屏除交往。这位晚年皈依了佛门的资产阶级改良主义先驱，沉浸在他的五十三部六百万言巨著中，这些感时愤世、经世致用的忧愤之作，竟然不是用在匡正将倾大厦之改革现场，而是逐步规整在青灯孤影之我佛殿堂！
主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
《麦田里的守望者》是塞林格独一的一司长篇，固然惟有十几万字，它却在美利坚合众国社会上和文坛爆发过宏大感化。1951年，这部演义一问世，登时惹起振动。主人公的体验和思维在青妙龄中惹起激烈共识，遭到读者群，更加是大中弟子的喧闹欢送。她们纷繁抄袭主人公霍尔顿的装饰化装，讲“霍尔顿式”的谈话，由于这部演义道出了她们的心声，反应了她们的理念、烦恼和理想。家长们和文坛也对这该书打开商量。有觉得它能使青妙龄减少对生存的看法，对丑恶的实际普及警告，督促她们去采用一条自爱的路途;壮年人经过这该书也可促进对青妙龄的领会。然而也有人觉得这是一本坏书，主人公念书不用工，还吸烟、纵酒，搞女子，满口粗活，张口就“他*的”，所以该当遏止。过程30有年来功夫的检验，表明它不愧为美利坚合众国今世文艺中的“新颖典范演义”之一。此刻大普遍国学和高档书院已把它名列必读的课外读物，正如有的指摘家说的那么，它“简直大地面感化了好几代美利坚合众国青春”。
咸丰四年，六十一岁的魏源以“世乱多故，无心任官”辞却同僚保奏复职之请，全家侨寓苏州。次年，在太平军大破清军江南大营的铁蹄号角声中，魏源居苏州，手订生平著述，晨夕静坐参禅，屏除交往。这位晚年皈依了佛门的资产阶级改良主义先驱，沉浸在他的五十三部六百万言巨著中，这些感时愤世、经世致用的忧愤之作，竟然不是用在匡正将倾大厦之改革现场，而是逐步规整在青灯孤影之我佛殿堂！
