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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
弋舟：“注视全世界”之一它不能是“旁观者”的姿势。相反，这种姿态的内在道德是深深地“陷入时代的困境”。两者之间从来没有而且不应该发生冲突，也不应“陷入时代的困境”。“中等”，您无法“完全看待世界”。依靠研究或温室中的想象力来猜测世界的方式注定是狭窄的，并且损害了作者的广阔视野。当然，文学也强调“超越”的一面，因此“正直”的自我意识纠正了作家过分强调自己的感受的弊端。我认为这种意识本身是严肃而深刻的，是抵制“普遍化”乃至“普遍化”的根本动力。
　　徐则臣：只有不是人身报复，我敬仰十足品评。我理念中的品评，是指摘者与作者一道探求文本中的大概性，而不是像个终审法官，拿着卡尺对着演义丈量，不对尺寸的全是残次的和混充伪造低劣产物。