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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　对巴金（三十年代）作品，除了一个作为了解三十年代文艺上的创作倾向（包括思想动态在里面），和另个作为知道当时社会历史的一部份状况，这两个目的之外，还会有多少人要去翻阅它们的必要呢？更没有多少在思想内容方面值得吸取的价值。如果说，生活中存在这么一种解释：任何一种好的主观愿望，都可以产生好与不好两种不同的客观效果，那么巴金在三十年代里写下这些感伤、悲哀、抑郁调子的小说，就当时与今天的在一部份青年中间，势必影响产生出两种不同行为的效果。因而都是可以作为这一论点为根据的。
当初，两个人从相识到相知，从信誓旦旦到走进婚姻殿堂，经历了一次次刻骨铭心的情感经历。随着社会的发展，许多人，更多的是那些所谓的大款、有权人开始把握不住人生及情感的航舵，总试图冲出围城，寻求新的情感、新的刺激。因此，一些人喜新厌旧，抛弃糠粕之妻，在外寻花问柳，养二奶，包情人，甚至嫖娼等成了一些人引以为豪的事。情感成了随时可以抛弃的物品，从而也引发了一些家庭破裂、丢掉前途、失去性命的事。这些事实说明，情感容不得自己的践踏，践踏情感就是践踏爱情，践踏爱情就是践踏自己的青春、生命，玩火自焚。情感比金重，只可用心交换，而且情感一旦失去，任何魔力、金钱也换不回原来的那份真实、那份纯洁。冬找来“替补”来顶替自己的位置，假如爱的位置可以替换，但爱的心能顺利的换过来吗？即使勉强换过来了，那也是一颗受过伤、掩藏了真情、变成空壳或正变成空壳的心。