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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　更犯得着一提的是，不管是探究常识仍旧恣意的短文，丁帆的作品都有一个“如实的”我”在。“如实”不是指丁帆部分的见闻实录，“我”也偶然就实足同等于丁帆自己。他在学术舆论大概韵文、短文中所展现的，是百般汗青的和实际的前提所培养的“我”，正如阿伦特《人的情形》一书所谓的“情况的生存者”。阿伦特指出“任何交战到或加入生人生存宁静联系中的货色，都连忙带有了一种动作生人生存情形的本质”，我部分所领会的学术和实际恰是如许一种本质的生存。
大学三年，我想的最多的即是写一部下于本人的演义，而后依附于此打开我的作家梦，然而整整三年往日了，我仍旧没有写出哪怕一个章节。每天沉沦于演义和玩耍，进而旷废了大好时间。