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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
38、人生遇到的每个人，出场顺序真的很重要，很多人如果换一个时间认识，就会有不同的结局。
真实的狂欢普遍在一月十五、十六两天，偶尔会连接到二十三安排。关中地域有句表面禅：二十三，老驴老马闲一天。闲即是休憩，这种闲是狂欢事后的束装待发，是新一年消费处事发端的计划式。锣鼓离不开社火，是社火的伴奏。以是关中锣鼓的风度要比及社火扮演时本领看到。十四、十五的锣鼓社火扮演普遍在零辰就拉开了序幕。一切加入社火扮演的士女老小都穿上扮演指定的装束在村广场会合排队。最引人夺目威严宏大的固然是锣鼓队了。清一色的白短褂，上头套着黑马甲，头上一致扎白羊肚手巾。引导者令旗一招，几十面鼓近千付铙钹同声响起。震天的响声在早霞和晨曦中回荡。犹如初升的太阳都要随着鼓点舞动起来。扬起的鼓槌铙钹井然有序，如震动的线条在阳光下泛着喜庆的辉光。前进的部队启发着看嘈杂的的人工流产。人们都在开释着什么?不管是生存中的艰巨和妨碍忧伤和悲欢现在都依然如故。寒冬的铙钹和鼓槌在一个个稼穑汉手里像是有人命般的精巧。敲的人实足沉沦在那几近乎猖獗的状况，似乎天下间只剩下本人。听众也被带入那种癔症般的幻景。敲锣股的像疯人，看嘈杂的像笨蛋。即是最局面的刻画。