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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
实际的生存人生长久思维道路的物资寰球，芳华期间的精力思维典范物资得意的伴随。
　　兰陵笑笑生对应伯爵这样的帮闲人物是深恶痛绝的，刻画应伯爵的好吃与逢迎，让人只感到诧异。只要应伯爵出场，无处不是关于吃的，可见作者对于应伯爵的“嚼”下了一番功夫。整天吃喝西门庆的应伯爵，也实在无脸向西门庆张嘴借钱，只好在西门庆面前故意谷都着嘴，不做声。“谷都”二字用的好，曲尽借钱人的心事，真是形象。应伯爵向西门庆借二十两银子还不好意思说出数字，西门庆主动给他五十两，还不用他打欠条。这更是照应了结尾应伯爵的背信弃义的可恨之处。　　纵然西门庆万恶不赦，是奸诈小人，对应伯爵还是有点“结拜兄弟”的人情味的。应伯爵之辈的可鄙，连水秀才都看不过，暗含讥刺，作就一篇祭文：“有八角而不用挠掴，逢虱虮而骚痒难当。受恩小子，常在胯下随帮。伯爵之辈都是粗鄙之人，懂得什么意思，即使懂得，还顾的什么羞耻？　　书中说道，但凡世上帮闲子弟，极是势力小人。当初西门庆待应伯爵如胶，赛过同胞弟兄。那一日不吃他的，穿他的，受用他的。身死未几，骨肉尚热，便作出许多不义之事。