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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
唱歌与跳舞是人类进行艺术文明娱乐的方式之一。在树下唱歌与跳舞让许多民族充满智慧与灵秀。俄罗斯民族的许多优秀民谣和歌舞是在白桦树下再现的;中华民族的许多民谣歌舞乃至诗赋大都离不开“树”。从民歌《小河淌水》到古诗“月上柳梢头,人约黄昏后”,都可以感受到那种在树下的美好意境。可以想见,在树下唱歌与舞蹈会使我们尽情地敞开自己,澄明自己。我们会真切地感受到心中的歌舞之树常绿常青。哪怕我们一个人独自在树下歌唱或舞蹈,也不会感到空虚和落寞。
16、你有勇气跟我在一起,我怎么可以辜负你。

主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
唱歌与跳舞是人类进行艺术文明娱乐的方式之一。在树下唱歌与跳舞让许多民族充满智慧与灵秀。俄罗斯民族的许多优秀民谣和歌舞是在白桦树下再现的;中华民族的许多民谣歌舞乃至诗赋大都离不开“树”。从民歌《小河淌水》到古诗“月上柳梢头,人约黄昏后”,都可以感受到那种在树下的美好意境。可以想见,在树下唱歌与舞蹈会使我们尽情地敞开自己,澄明自己。我们会真切地感受到心中的歌舞之树常绿常青。哪怕我们一个人独自在树下歌唱或舞蹈,也不会感到空虚和落寞。
16、你有勇气跟我在一起,我怎么可以辜负你。








