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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
年度微型演义表面与指摘奖，2—5名，可引荐，亦可毛遂自荐。评比在2018年度公布的微型演义表面作品与指摘作品，以及结业舆论，出书微型演义表面或指摘集子的则优先商量。引荐或毛遂自荐时请证明来由。资料发至邮箱。
在三祖寺右旁有一条叫石牛古洞的峡谷，终年山谷流泉，美称为“诗崖漱玉”。在小溪流经的岩壁、谷底和横卧溪边的如牛巨石上都留下了大量的摩崖石刻。早在元代，诗人吴伋就曾赞道：“石牛洞里诗无数，尽在烟云缥缈间。”在这条文化艺术的长廊里，有唐、宋、元、明、清以来的摩崖石刻三百余处，这些刻字真、草、隶、篆洋洋大观，字、诗、景一体，给人以美的享受。特别是历史上的文化名人寄情山水，抒发情怀，率性而为的诗作脍炙人口。宋代文学家王安石在溪东岩上留下“水无心而宛转，山有色而环围。穷幽深而不尽，坐石上以忘归”的题刻，是他携众僧友游览石牛古洞时，观唐代书家李翱题刻后欣然而作的。其同时代的文学家黄庭坚与王安石一样喜爱名山佳水，对山谷流泉痴迷有加，筑书台，修精舍，自号“山谷道人”，为我们留下了“石牛洞”、“山谷流泉”等优美的石刻。他因反对王安石新政被罢官，这时的他对仕途已看得很淡，再次来到山谷流泉时，完全融入到山水林泉之中。当他看到王安石的题刻时，不以政敌相仇，而是步其韵，和出：“水泠泠而北出，山靡靡而旁围，欲穷源而不得，竟怅望以空归”的诗来。世事就是这样，虽然纷繁复杂，但冥冥中总有某些巧合。苏东坡曾疲于官场跋涉，诗中早有回归山林向往天柱山寓居终老的愿望：“年来四十发苍苍，始欲求方救憔悴；他年若访潜山居，慎勿逃人改名字。”而年老了，苏东坡真的就被贬到天柱山任舒州团练副使。“正合吾意。”他一下子就被潜山的青山秀水迷住了，发出“人间有味是清欢”的感叹。他在石牛溪谷底留下“先生仙去几经年，流水青山不改迁。拂拭悬崖观古字，尘心病眼两醒然”的醒世之作。当一个人完全解除了名利、地位、成就、财富对自已心灵的束缚，而回到真实的“我”时，人也就超脱了。有游人说，诗中的“先生”指李白，我则以为诗人暗指三祖僧璨更合情理。
主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
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