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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　巍巍的武陵山依旧静默着，汹涌的长江水兀自澎湃着，夕阳下的吊角楼上依旧如同一幅幅搁置得发黄，散发着霉味的国画。或跨涧，或附岩，或骑坎，或扭曲，或梭坡，或错层。因地制宜，就势造形，所有的建造都最大限度利用着已经固定的空间，遵循着自然的法度。这么多的吊角楼，却连镇上当时富甲一方的大家，也找不到有着江南民居精雕细刻的精致，更找不到徽派豪宅的披红着绿，错金镂彩的工夫。他们只是在青山绿水中择地，再加以土家族的工匠们的智慧便建造出可避洪水，猛兽，瘴疠的吊角楼，但却沿袭至今的吊角楼。揽月楼，鸳鸯楼，织女楼……这些质朴到连名字都包含着一种内敛与朴素的吊角楼啊，体现着土家人怎样的民族性格与文化和审美。是啊，面对一个能够堪透生死却并不堪破人生的民族，又如何不会获得人与自然，人与人生最大的和解呢？并真正的皈依于这种世间万物的内在的法度——自然的法度。
　　路上我们已经听说光雾山离汉中很近。而到了山里，我们更是首先为汉朝君臣旧事所打动。萧何月下追韩信，衍生出截贤岭、截贤驿、寒溪等几个名字。在米仓大道上走，马蹄声声脆，寒溪一夜涨，激涨是溪水，澎湃是诗心。我颇有兴致地猜测着，韩信是怀着何等绝决的心情离开汉营的啊！“我辈岂是蓬蒿人”的不甘，“天生我材必有用”的悲愤……一夜汹涌的寒溪已经退却，而志士的悲情却潺潺至今。