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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
初二的时间有蓄意。死记硬背了理想，坚忍了信奉，她们不会有那么多的徜徉与忧伤。紧握着本人的理想，就具有了咬牙挺过最繁重时间的力气，将来，就能绿叶蔓延，繁花盛开。
纳鱼、雅鱼、瓦鱼之外，瓦屋山还有多达460种的野生动物，其中有大熊猫、羚牛、云豹、黑颧、绿尾虹雉、猕猴、短尾猴、金猫、毛冠鹿、小熊猫、岩燕等珍惜动物20多种，把瓦屋山说成是一个超级动物博物馆，一点也不夸张。大熊猫是一个美丽的神话，尤其是在瓦屋山区，它的存在一直以来仅是传闻。终于在2006年3月13日的傍晚，在海拔2000米左右的森林边缘，一个电站职工发现了它，那是迄今为止，人们与瓦屋山大熊猫第一次零距离的接触。羚牛的家在东岩下的“野牛街”。说的是街，其实是峭壁上有一环状穹隆，长３００米。春末深秋，成群的牛羚在此舔食硝盐，嬉戏角逐，状如赶集。岩燕一副禅师的高深莫测样，溶洞是其面壁修炼所在。“燕子洞”、“大法洞”，洞深数里，可容千人，燕楼数层，幽邃深广。洞中云纹如画，钟乳倒悬，如巨柱、白塔、卧佛、鸟兽。佛现鸟，一种传说中的鸟，大略属于棒槌鸟一类，只有在佛光显灵时才现身，会说话。“佛现，佛现。鸟语易随人意变，山川发晶莹，草木呈葱茜，坐使游人心目乱。佛现！佛现！”明朝的杨慎是不是亲眼目睹佛光再现和佛现鸟口吐莲花，已无法得到证实。我是相信瓦屋山是有佛光的，瓦屋山上的鸟也是会说话的，就像我相信那里的野牛会赶集，脚鱼能上树一样，对于神山，一切未知的，都有可能。
主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
初二的时间有蓄意。死记硬背了理想，坚忍了信奉，她们不会有那么多的徜徉与忧伤。紧握着本人的理想，就具有了咬牙挺过最繁重时间的力气，将来，就能绿叶蔓延，繁花盛开。
纳鱼、雅鱼、瓦鱼之外，瓦屋山还有多达460种的野生动物，其中有大熊猫、羚牛、云豹、黑颧、绿尾虹雉、猕猴、短尾猴、金猫、毛冠鹿、小熊猫、岩燕等珍惜动物20多种，把瓦屋山说成是一个超级动物博物馆，一点也不夸张。大熊猫是一个美丽的神话，尤其是在瓦屋山区，它的存在一直以来仅是传闻。终于在2006年3月13日的傍晚，在海拔2000米左右的森林边缘，一个电站职工发现了它，那是迄今为止，人们与瓦屋山大熊猫第一次零距离的接触。羚牛的家在东岩下的“野牛街”。说的是街，其实是峭壁上有一环状穹隆，长３００米。春末深秋，成群的牛羚在此舔食硝盐，嬉戏角逐，状如赶集。岩燕一副禅师的高深莫测样，溶洞是其面壁修炼所在。“燕子洞”、“大法洞”，洞深数里，可容千人，燕楼数层，幽邃深广。洞中云纹如画，钟乳倒悬，如巨柱、白塔、卧佛、鸟兽。佛现鸟，一种传说中的鸟，大略属于棒槌鸟一类，只有在佛光显灵时才现身，会说话。“佛现，佛现。鸟语易随人意变，山川发晶莹，草木呈葱茜，坐使游人心目乱。佛现！佛现！”明朝的杨慎是不是亲眼目睹佛光再现和佛现鸟口吐莲花，已无法得到证实。我是相信瓦屋山是有佛光的，瓦屋山上的鸟也是会说话的，就像我相信那里的野牛会赶集，脚鱼能上树一样，对于神山，一切未知的，都有可能。
