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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
古希腊有位驰名的形而上学家——第欧根尼,他过着简单自在的生存。他的存在空间即是一只木桶,过着叫花子一律的生存,但他觉得本人是痛快的。对于第欧根尼有如许一则很驰名的故事:
前不久,我翻开圣经,我遽然爆发一种顿悟:圣经中也是讲人命与功夫的联系的。在圣经里所刻画的伊甸园中,何处的功夫,就像朵儿一律灿烂,果子一律丰满,水珠一律明亮。伊甸园里的人生,对应的即是咱们的幼年功夫,功夫,对人的幼年是有着特出的喜爱与眷顾的。

主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
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