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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　苍山高峻的群峰间，一块块粗砺的岩石上镌刻着已经久远的逝去时光；而在群峰间，十八条清澈透亮的溪水，仍以可以看见的时间的一种最具像的实物形态，一刻也不停地向俯视中的绿野平畴间一片美丽宽阔的狭长盆地，滋润出一块风光漪旎的迷人家园。所有的水奔腾、欢快而明净，犹如是一曲曲无法失传的民歌，并在苍山脚下汇聚成一泓情意盈盈的高原明镜洱海。居于苍山与洱海之间，于是那时时在梦中出现的的幻景就真实地展现在您的眼前了：“高原岭千重，点苍冠群山”，苍山与洱海构成了大理从未改变的神韵；“山则苍笼垒翠，海则半月拖篮”，苍山与洱海组织着大理截然不同而又相互呼应的一幅高原壮丽图景。
　　“扬州是一座和气的都会，也是一座铁血的都会。这块地盘既让先生育成了温厚的天性，也没有抛弃应有的时令微风骨；既使教师在文学和历史学哲上面打下了坚忍的普通，又维持了对真善美的不懈探求。教师的终身，不管是文艺创造仍旧学术接洽，不管是培养熏陶仍旧为人处事，都与在扬州所受的培养分不开。”朱小涛说。